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其证有轻重，但热壅于肺者轻，清火自愈。當直錄籍文辭，自生精光，皆以金為簡，銀成其文章。

不但不見壽籍也，亡先失精，去離身中，亡其年，可不慎乎？性善之人，天所祐也。

因念西池少时，妻子仆婢财十数人，有田数十亩，足供粥。天上聞知，更為善子，可得久生竟年之壽。


夫上天初出真道之時，不如此也。按《经》言营气，是言血中之气，非单言血，盖血中之气，既负血而行，则亦不及卫气之疾也。

其樂得與不得，以何為明哉？旧谓衄出于肺，岂其然哉？

書辭可知，分明疑之。聖王尚不肯與為治，天何肯獨與為治乎哉？