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其证有轻重,但热壅于肺者轻,清火自愈。 當直錄籍文辭,自生精光,皆以金為簡,銀成其文章。

不但不見壽籍也,亡先失精,去離身中,亡其年,可不慎乎?性善之人,天所祐也。

因念西池少时,妻子仆婢财十数人,有田数十亩,足供粥。天上聞知,更為善子,可得久生竟年之壽。

夫上天初出真道之時,不如此也。按《经》言营气,是言血中之气,非单言血,盖血中之气,既负血而行,则亦不及卫气之疾也。

其樂得與不得,以何為明哉?旧谓衄出于肺,岂其然哉?

 書辭可知,分明疑之。聖王尚不肯與為治,天何肯獨與為治乎哉?

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