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 阴阳不相应,病名曰关格。五味各有补泻,以五行生克之理言之,此则当微兼五味而以甘为主,庶足补中,如四季无土气不可,五脏无胃气不可,而春但微弦,夏但微钩之义,皆是也,况形不足者温之以气,精不足者补之以味,故气味之相宜于人者,谓之为补则可,若用苦劣难堪之味而求其能补,无是理也。

手少阴之正,自腋下三寸足少阳渊腋之次,行两筋之间,内属于心,与手太阳入腋走心者合,乃上行挟于咽,出于面,合于目内,是当与足太阳睛明相会矣,此六合之四也。此重申上下内外之义而详明之也。

此以缓、急、大、小、滑、涩而定病变,总诸脉之纲领也。若脉无胃气,而真脏之脉独见者死。

肺金以太阴之气而居阳分,故为阳中之太阴,通于秋气。若云救急,则姜附中又合六君、五味子,反令姜、附之性多所牵制,不如四逆汤,为能斩关夺门也。

东垣立此方,以治虚人生地黄一两五钱白芍一两丹皮犀角二钱五分犀角化斑解毒,凉血清心,又能引地黄直达肾经,壮水制火,故吐衄症中多用之。气味攻补之学,不可不详也。

 天地之道,东升西降。起名指端,循手腕,出臂外,上肘,故其形见若此。

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