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夫《易》阳,君子;阴,小人,故当扶抑。次则明少暗多,继则明多暗少,以渐轻以渐明,明则能思矣,仍以多少分耳。

與天不同其意,復何所望?止,吾止也;进,吾往也,自勉而已。

盖肺气,夜卧则归藏于肾水之中,肾中火炎,则金为火刑而不能归;无火则水冷金寒,亦不能归。招藏我父,晨夜啼吟,更無依止,甚哉痛乎。

於此之時,比若三皇五帝,動以正道,務相利不相害傷也。慎之慎之,勿枉行刑,初雖勞意,後被其榮。

夫道乃天也,清且明,不欲見汙辱也。浊阴从肺右降,则胸中旷若太虚,无有窒塞,清阳得以从肝左升,是谓有降有升。

子欲知其審實,此若小人居民間,不中師法也。心气上通于舌,故谓心开窍于舌。

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