《苏敬注》云∶北人谓之兰香。 暑为盛夏火令之极，阳气既浮，阴血又竭，几何不病？
明此物不可生食之。男正反卧，直伸脚，女跨其上，膝在外边，女背头向足，据席俯头，乃纳玉茎，刺其琴弦，女快，精液流出如泉，欣喜和乐，动其神形，女快乃止，百病不生。
幸多后宫，宜知交接之法。内容：素女曰∶十动之效∶一曰两手抱人者，欲体相薄阴相当也；二曰伸云其两髀者，切磨其上方也；三曰张腹者，欲其浅也；四曰尻动者，快善也；五曰举两脚拘人者，欲其深也；六曰交其两股者，内痒淫淫也；七曰侧摇者，欲深切左右也；八曰举身迫人，淫乐甚也。
《苏敬注》云∶粟有多种，而并细于诸粱。 《养性志》云∶日月勿正怒目久视之，令人早失其明。
且经以君火主春末夏初，二之气，以热称之，丹溪乃谓经以暑与湿言之。 崔禹云∶鹌鹑，无毒，主赤白下利，漏下血，暴风湿痹，养肝肺气，利九窍。
或曰∶然则越人不以原气言命门，而曰右肾为命门何也？凡食过则结积聚，饮过则成痰癖也。