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《苏敬注》云∶北人谓之兰香。暑为盛夏火令之极,阳气既浮,阴血又竭,几何不病?

明此物不可生食之。男正反卧,直伸脚,女跨其上,膝在外边,女背头向足,据席俯头,乃纳玉茎,刺其琴弦,女快,精液流出如泉,欣喜和乐,动其神形,女快乃止,百病不生。

幸多后宫,宜知交接之法。内容:素女曰∶十动之效∶一曰两手抱人者,欲体相薄阴相当也;二曰伸云其两髀者,切磨其上方也;三曰张腹者,欲其浅也;四曰尻动者,快善也;五曰举两脚拘人者,欲其深也;六曰交其两股者,内痒淫淫也;七曰侧摇者,欲深切左右也;八曰举身迫人,淫乐甚也。

《苏敬注》云∶粟有多种,而并细于诸粱。《养性志》云∶日月勿正怒目久视之,令人早失其明。

且经以君火主春末夏初,二之气,以热称之,丹溪乃谓经以暑与湿言之。崔禹云∶鹌鹑,无毒,主赤白下利,漏下血,暴风湿痹,养肝肺气,利九窍。

或曰∶然则越人不以原气言命门,而曰右肾为命门何也?凡食过则结积聚,饮过则成痰癖也。

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