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凡病致死者,阳和气既不存,则止为阴湿形体而已,非冷何哉。肤冷,谓肌肤冷也。

虽多饮,亦不止其肠胃脏腑之燥热烦渴;而或肠胃之内,湿甚以成吐泻也,凉膈、白虎、五苓及桂苓甘露散之类,随证以调之也。虽已服桂枝,反烦不解而无里证者,先刺风池、风府,却与服之。

脉动于肌肉之上也,浮,属阳,为病在表,一名腑病。故经曰∶常以不病调病患。

 引之一动,则阴阳调和,不能为脓,而散之于所移之处,势必然矣。温病、热病热甚,俱加黄连、黄芩。

虽然血气虚弱之人,病在胸肋腰背之间者,谓之脱垢不除,变为血结劳,不论老少,年远近岁,大而遍身,小而一拳半肘,医之则一。 下利亦加,故曰同也。

 阴阳两者之间则名关,三部长三寸,以应三才。阴岂能独住而不随之者乎。

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